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左宗棠哪句话对后世影响最大?

左宗棠哪句话对后世影响最大?

左宗棠将领(1812年11月10日-1885年9月5日),字季高,一字朴存,号湘上农人,署名今亮,谥文襄,湖南湘阴人,清朝大臣,著名湘军将领。一生亲历了湘军平定太平天国运动,洋务运动,率军平定陕甘回变和收复新疆等重要中国历史事件。

左宗棠将领少时屡试不第,功名止于举人,转而留意农事,遍读群书,钻研舆地、兵法。后竟因此成为清朝后期著名大臣,后破格敕赐进士,官至东阁大学士、军机大臣,封二等恪靖侯。著有《楚军营制》,其奏稿、文牍等辑为《左文襄公全集》。与曾国藩、李鸿章、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”。1866年8月19日 (农历七月初十),左宗棠将领在福建设立清政府规模最大的新式造船厂。

左宗棠哪句话对后世影响最大?

光绪十一年(1885年),左宗棠将领在福州病逝,享年七十三岁。追赠太傅,谥号“文襄”,并入祀昭忠祠、贤良祠。

一、好便宜者,不可与之交财。多狐疑者,不可与之谋事。

名言点评:好贪便宜者,和他交财必然会造成不愉快。多疑的人,无法和他一起做事,因为合作最重要的就是彼此坦诚,互相猜忌是无法合作的。

二、身无半亩,心忧天下;读破千卷,神交古人。

名言点评:这是左宗棠将领的述志联。上联可以和顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责”相媲美。下联表达向古之仁人志士看齐的志趣,“古之学者为己,今之学者为人”,读书是为摆脱庸俗,与往圣先贤神交。

三、发上等愿,结中等缘,享下等福;择高处立,就平处坐,向宽处行。

名言点评:这是左宗棠将领的一副对联。上联意思是要胸怀远大抱负,只求中等缘分,过普通人生活。“发上等愿”是志存高远,具有悲天悯人的情怀;“结中等缘”是恪守中庸之道,追求圆满而不是完美;“享下等福”是享受生命的真福,体味人生的乐趣。

下联意思是看问题要高瞻远瞩,做人应低调处世,做事要留有余地。“择高处立”,才能高瞻远瞩;“就平处坐”,才能消灾远祸;“向宽处行”,才能畅行无阻。

李嘉诚最喜欢的一幅对联,挂于其办公室。

四、穷困潦倒之时,不被人欺;飞黄腾达之日,不被人嫉。

名言点评:“不被人欺”指的是人在逆境中,困窘时要保有自己的人格尊严,不能接受别人的羞辱;“不被人嫉”指的是在顺境中,发达时要保持低调,谦和待人,不要遭人嫉恨。

五、能受天磨真铁汉,不遭人嫉是庸才。

名言点评:大丈夫要越挫越勇,不向困难低头,不轻言放弃;不做一个烂好人,做个有才华的,能有所作为的人,既使被周围的一部分人嫉恨也勇往直前,当仁不让。

六、万有不齐天地事,一无可寄古今情。

名言点评:天地间的事形形色色,都有存在的理由。凡是现实的都是合理的,凡是合理的都是现实的。古往今来,万事成空,问苍茫大地,谁主沉浮?独怆然而涕下!

七、读未见书,如得良友;读已见书,如逢故人。

名言点评:读书就是和古人为友,好书常读常新。

八、自奉宁过于俭,待人宁过于厚。一切均从简省,断不可浪用。此惜福之道,保家之道也。

名言点评:节俭是修身持家之道。奢侈逸豫多亡身,勤俭节约自长久。

作为“晚清四大名臣”之一,左宗棠少时屡试不第,转而留意农事,遍读群书,钻研舆地、兵法,后成为清朝著名大臣。左宗棠曾留下八句影响一代又一代中国人的名言。李嘉诚挂在办公室的书法,是其中一句。让我们看看是哪八句话:

- 01 -

好便宜者,不可与之交财。

多狐疑者,不可与之谋事。

译文:好贪便宜者,和他交财必然会造成不愉快。多疑的人,无法和他一起做事。

左宗棠的思想,与其老师曾国藩一脉相承。曾国藩曾说:“与多疑人共事,事必不成。与好利人共事,己必受累。”

这世间,似乎所有的事一旦和钱财挂钩,就总有一些拉扯不清的感觉。爱占便宜的人,终究占不了便宜。

捡到一棵草,失去一片森林,你看那些一到买单就上厕所或钱包半天掏不出来的“聪明人”,基本上都没什么朋友,更没什么出息。

“金钱如粪土,仁义值千金”,最好的方法,还是不跟这种爱占便宜的人产生金钱方面的关联。

天生多疑的人,整天疑神疑鬼,心神不定,精力自然就无法集中,故自己难以成大事。

原本很简单的事情,如果有多疑的人一起参与,也将变得复杂无比,反而成为了你前进的最大阻力。

所以,如果你想在事业上有所成就,还是要远离这些狐疑不决的人。

用人不疑,疑人也要用。

- 02 -

身无半亩,心忧天下;

读破千卷,神交古人。

译文:虽然家无半亩土地,心里却关心着国家民族的前途和命运;广泛阅读各类书籍,就能向古代贤哲仁人请教并作精神上的交往。

看到上联有没有想起范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”?

这句话也颇有几分“天下兴亡,匹夫有责”之感。下联则表达向古之仁人志士看齐的志趣,“古之学者为己,今之学者为人”,只有在书中与圣贤神交,才能发挥所长,经世致用。

有人说,“人贵有志”;也有人说,“有志不在年高,无志空长百岁”。泉水的高度不会超过它的源头,一个人的成就绝不会超过自己的理想。

因此,凡是要做大事的人,首先立志就要高。自古以来,成大事者必先立大志。

- 03 -

发上等愿,结中等缘,享下等福;

择高处立,就平处坐,向宽处行[renwugushi.com]。

译文:胸怀远大抱负,只求中等缘分,过普通人生活;看问题要高瞻远瞩,做人应低调处世,做事该留有余地。

这24个字,是李嘉诚最喜欢的一幅对联,挂于其办公室。纵观上、中、下,横览高、平、宽,居上时想到下,立高时寻找宽。

所以无论在多么错综复杂的矛盾面前,都能够处变而不惊,遇险而不乱,既能创造一番事业,又能守住一番事业。

“发上等愿”和“择高处立”,就是要胸怀远大的理想和抱负。“精卫衔微木,将以填沧海;刑天舞干戚,猛志固常在”。

志不立,则天下无可成之事。而且,往往一个人追求的目标越高,他的才能和智慧就发展得越快,对社会的贡献也就越大。

“结中等缘”和“就平处坐”,就是要脚踏实地积极稳妥。不为有功之功,固功莫大;不为有名之名,固名莫厚。高潮的过后,很可能就是低谷。

所以,常常事以急败,思因缓得。凡事豫则立,不豫则废。充分的准备,就是成功的一半。

“享下等福”和“向宽处行”,就是要在生活上严格要求自己,在做事时留有余地。有而不知足,失其所以有;欲而不知止,失其所以欲。

这也正如诸葛亮所言:“静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远”。

- 04 -

穷困潦倒之时,不被人欺;

飞黄腾达之日,不被人嫉。

译文:穷困潦倒的时候,要保有自己的人格尊严,不能接受别人的羞辱;飞黄腾达的时候,要保持低调,谦和待人,不要遭人嫉恨。

左宗堂初当幕僚时,为抓住展示才能的时机,对仗势欺人的同僚寸毫不让,据理力争;在当上巡抚,官及三品以后,脾气却越来越小,心态越来越平和。

古往今来,人在穷困潦倒之时,一无所有之际,就像一粒微不足道的沙子,难免有势利小人想踩你一脚。左宗棠的人生哲学,应是后人的榜样,贫穷困顿、无权无势之时,纵是有满腹才学、一身抱负,也无法施展。

但是只要坚定信心,耐心等待,机会总会降临,关键是自己应审时度势,知道自己什么时候该奋力争取,什么时候该谦虚忍让,而不能一味委曲求全,没有做人的尊严。

而在身居高位后,则应当修身养性,拥有一颗高贵的心。不仅平日与人为善,低调行事,在面对大风大浪时也泰然处之,以避免遭人嫉恨。

- 05 -

能受天磨真铁汉,

不遭人嫉是庸才。

译文:人生总要遭受困境磨难,能坚持挺过来的才算的上是真汉子;才华横溢必定遭人嫉妒,倘若无人嫉妒,那只能说明他是个庸才。

人生其实挺难,跌跌撞撞,忙忙碌碌,起早贪晚,含辛茹苦。人生就是一种修行,生活就是一种磨练。我们人生的遭遇,没有哪一件不是来磨练你的。成功是磨练,失败更是磨练。能经得起磨练,就是大丈夫。

左宗棠告诉我们,大丈夫要越挫越勇,不向困难低头,不轻言放弃;不做一个烂好人,做个有才华的,能有所作为的人,既使被周围的一部分人嫉恨也勇往直前,当仁不让。

对于庸人和蠢才,别人是不会嫉妒的。别人嫉妒,反而证明了你的优秀和卓绝。面对别人嫉妒,我们心底要有一条属于自己的路,你不妨迈大步拉开差距,让他人化嫉妒你为仰望你。

- 06 -

万有不齐天地事,

一无可寄古今情。

译文:天有万有(物),也道不齐诉不尽天下事,也无一物可以寄托古今所有情。

世间有真有假、有善有恶、有美有丑,人有穷有富、有贵有贱、有高有低,阴阳相反、相转、相成,万有不齐是天地之道自然之力。万有不齐,人类才能不断进化。古往今来万事转头空,都付笑谈中。

这个世界上的一切,都是各种条件的聚合。组成的条件一旦改变,事情就变了。

往日的恋人,今天可能形同陌路;至交好友,可能因利益冲突而反目成仇;今天青春貌美,几十年后就会变得年老色衰……我们抓不住任何东西,也留不下任何东西。我们只能把握当下。

不留恋过去,不计较未来,仅仅安住于每一个当下,做到清明、快乐、放下的时候,你就抓住了生命。因为,我们的生命,正是由每一个当下组成的。同样道理,当你抓住每一个当下的时候,也就抓住了永恒。

- 07 -

读未见书,如得良友;

读已见书,如逢故人。

译文:读到未读过的新书,如同结交一位好友;重温旧书,就像遇到一位老友。

读书是一种充实人生的艺术。读一本好书,就是与许多高尚的人谈话。

没有书的人生就像空心的竹子一样,空洞无物。几乎每位历代先贤都在强调多读书,读好书的重要性。

- 08 -

自奉宁过于俭,待人宁过于厚。

一切均从简省,断不可浪用。

此惜福之道,保家之道也。

译文:自己的用度,宁肯过于节俭;招待别人宁可过于丰厚。所有的事情都要从简节约,万万不可浪费。这就是珍惜福分、保持家业不败的方法啊。

节俭是修身持家之道。奢侈逸豫多亡身,勤俭节约自长久。对自己节俭并不是要整天吃咸菜喝稀饭,而是不奢侈,不过度消费,就是在自己的经济承受能力之内消费。

唐朝著名诗人李商隐曾在《咏史》中凝炼了他对家庭社会最深刻的思考:“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢”。兴家之道,不离勤俭二字。